"Верить или не верить?" - задался сегодня вопросом человек. "Конечно же - верить" - воскликнут богобоязненные и беспредельно преданные чистой идее божественности земного мира, отвлекшись на мгновение от споров, какой же образ Бога более истинный.

Другие, кто считает себя свободными материалистами, также уверенно будут утверждаться в своем неверии. Есть еще большая группа неопределившихся, которые дрейфуют от одних к другим и обратно, в зависимости от ветров, господствующих в настоящий момент.

Но, если внимательнее всмотреться в то, во что верит современный человек, то обнаружится, что у исходной формулы на самом деле есть только одна половина - верить. Неверующих нет. Самые активные из неверующих требуют доказательств: "Я верю в то, что научно доказано, поэтому приведите научные доказательства существования создателя и я поверю". Вот и проговорился неверующий, потому что уже верит - в науку и торжество разума. Он принял этот факт на веру безо всяких доказательств, еще в раннем детстве, и привык к нему. Чтобы поверить во что-то другое, надо много в себе изменить, а это влечет за собой множество следствий, разрушительных и болезненных для привычного образа жизни.

По силам ли такие трансформации? Научная концепция вкатилась колесом в жизнь человечества и показалась многим настолько удобной и все объясняющей системой взглядов на мир и его устройство, что потеснила многие формы веры.

Научные объяснения несли успокоения и надежду разуму, зябко поеживающемуся от неразрешенных вечных вопросов: "А что же было до той начальной доли секунды, когда все так по "Большому" взорвалось, и что будет потом, когда солнце погаснет", и "Куда деваться нам, когда мы выкачаем последнюю тонну нефти и съедим последнюю здоровую корову?".

Наверное, сядем в ракеты и махнем туда, где еще не все съели, не все взорвали, затопили или раскопали. И при этом мы почему-то убеждены, что, когда будем долго-долго лететь, то так полюбим своих соседей по ракетному купе, что доберемся до обетованных мест великим братством. Хотя только что очень сильно ссорились из-за разных элементов периодической системы и обижались на тех, кто как-то завладел их большим числом.

Но вот опять страшно, еще один вопрос тревожит: "Где вы, братья по разуму?". Нет ответа. Ищи, человек, разбрасывай вымпелы и кодированные сигналы по пустому Космосу. Откликнутся. Раз все объясняющая теория вероятности нашла возможность допустить наше существование, допустит и другие. Наука просто еще не добралась до ответов. Подождем. Не мы, так внуки наши все окончательно узнают и, получив это знание, обустроят свою жизнь очень и очень удобно, комфортно и будут счастливы. А с этой верой и нам теплее.

Вот и опять успокоил себя человек в вере во всемогущество своего земного разума. И успокоенный продолжает свою неразумную, разрушительную деятельность.

А на другом полюсе истинно верующие упражняются в прениях по вопросу: чья же вера истинней. Иногда во славу веры даже до рукоприкладства доходят - то одну священную войну объявят, то другую. И все неразумных язычников насильно к истинам тащат, не обращая внимания на их слезы. А кто не хочет верить, как верит большинство - на костер их. Во имя любви и наступления эпохи светлого братства на земле.

Одни требуют доказательств, убежденные, что никто ничего им доказать не сможет. Другие убеждены, что только они спасутся, спасибо Богу. Он за их веру обязан теперь спасать истинно верующего. Неопределившиеся тоже жаждут веры, потому что не спастись страшно. Выходит, что вера нужна всем людям на Земле! Но какая вера? Личные духовные подвиги были в истории человечества всегда, каким бы путем веры ни двигался человек. Но они единичны, массовое продвижение в духовном развитии всегда проходило непросто, а в нашу эпоху и вовсе затормозилось. Постижение человечеством Вселенской любви идет сегодня заметно медленнее, чем обновление способов и средств подавления, уничтожения человека человеком. Нашей цивилизации понадобилось подойти совсем близко к краю пропасти, откуда дышит сама бездна.

Пришло время взглянуть человеку на себя, на свою историю, на свой путь в духе с совсем иных позиций и принять наконец идею цикличности развития всех форм жизни. Идея начала, зовется ли оно творением, или большим взрывом, неизбежно требует прихода конца и направленной из прошлого в будущее стрелы времени. Конечен земной человек, и потому всем страшно. Страшно материалисту: это его уже не будет под солнцем; страшно и верующему: там за чертой спасение и вечная жизнь, да эта, конечная жизнь, уйдет. А если грешен, еще страшней.

Но вечна жизнь во Вселенной, которая имеет множество форм, циклична она во времени. Как спираль закручивается, переходя с витка на виток. Земная жизнь важна, но не сама по себе, а как способ проявления души. И что же вечная душа никак не может узнать, если с таким упорством возвращается в плотный мир? Она ищет здесь путь к свободе. Пришло время и земному человеку познать фундаментальные законы жизни, чтобы выйти на ее новый виток, новый уровень осознанной свободы и с ней найти свой путь к вере.

Мы так увлекаемся телесной жизнью, вкушая ее сладость, что забываем о жизни вечной. И все-таки кто-то из людей помнит или вспоминает, включаясь в поиски того, что знал всегда, но забыл, пока росло и крепло его физическое тело. Знал же человек, что весь вселенский мир общается на языке энергий с помощью мысли, которая материальна. Перемещение мысли в пространстве не имеет ограничений. Просто каждая подуманная мысль - уже достояние всех. В это необходимо поверить! Хорошие и плохие мысли - все несут энергию и могут материализоваться в действиях людей и любых других существ, воспринявших их. А наши хорошие мысли могут оказаться пагубными для кого-то даже здесь на земле. Что с помощью нашей невоздержанной мысли происходит за пределами ближайших пространств нам и представить трудно. Закон материальности мысли требует от нас немного: научиться контролировать мысли, на которые настроено наше сознание, и не укреплять своей энергией хотя бы те из них, которые разрушительны для окружающего мира. Не давать, например, силу вселенским жадности, злобе, раздражению, не расширять пространств обмана, не умножать чувство страха.

Еще хорошо бы однажды поверить, что все вокруг живое. Как изменится мир, окружающий человека, когда вера в этот закон укрепится на земле. Еще совсем недавно человеку казалось, что и животные не очень-то чувствуют и совсем не переживают, страдая физически. А уж лес рубят - щепки летят, и это "нормально". Можно землю просверлить до самого сердца и посмотреть что будет, интересно. Или вот на солнце пятна бы пощупать, да очень горячо - жжется оно.

Человек сегодня - сущий младенец, который, понуждаемый собственным любопытством, забирается в сложные приборы, не понимая их назначения и принципов работы. Прибор выходит из строя, а ребенок даже не осознал, с чем имел дело. Вот только после немного страшно - взрослые могут наказать за шалость. Человечеству, выходящему из детства, очень сегодня необходима вера в закон о живом окружающем мире, который ограничивает человека в его безудержной глупости, в его странной вере, что он имеет право вмешиваться во все. При этом в свою собственную жизнь чужого вмешательства не терпит. Пришло время человеку поверить в то, что даже созданные им несмышленые машины живут осознанной жизнью, с которой тоже надо считаться.

Современному человеку никак не поверить и в закон об ответственности. Звучит просто: "человек в ответе за все", а сколько следствий у этого закона. Вера - дело свободного выбора. Пожалуйста, живи, человек, стихийно, отдавшись на волю чувств и собственных страстей. Да только ответственности за любое действие во вселенной никто не отменял. Если все вокруг энергия и энергия - мы, то что бы мы не совершили, произойдут изменения в энергетическом поле, которое откликнется контрдействием, ограничивающим наш деятельный напор. Мы можем гармонично вписаться со своими делами, поступками, словами и мыслями в окружающую энергетическую среду, а можем и нет. Тогда отклик противодействия будет столь велик, что мы рано или поздно поймем, что надо что-то менять в формах взаимодействия с миром. Мир требует компенсации за нанесенный ущерб, и нам придется держать серьезный ответ за свои неверные действия. Но человек продолжает верить только в собственные законы, которые сам для себя сочинил, чтобы ограничить очень уж докучающих собратьев по земной жизни. И одновременно уверен, что "не пойман - не вор", не веря в закон материальности мысли.

Вот в такой вере живем мы - люди земли, сегодня, проходя мимо фундаментальных законов жизни. Но законы, о которых мы говорим, потому фундаментальны, что действуют независимо от нас, независимо от того, что мы про них думаем и верим ли в них. Космические циклы завершают свой очередной круг, подводя человека к новому сознанию. К осознанию того, что мы земные люди не одни в этой Вселенной, а только часть единого процесса жизни, у которой не было начала и не будет конца.

Конечны только формы жизни. От нас самих зависит, сумеем ли мы подняться на новый уровень жизни, пойти новым ее витком или лишим себя этой возможности. Кто подскажет нам, что поможет человеку и человечеству совершить верный выбор жизненного пути? Вера. Будучи по природе своей верующими, мы с неизбежностью подходим к принятию веры в осознанную и ответственную жизнь на земле. Жизни как части единого вселенского бытия, где все связано со всем и каждый из нас в ответе за эту великую жизнь. Новая вера в единую и вечную жизнь, в которой наша земная - лишь мгновение, уже входит в наш дом. Но это земное мгновение так значимо для нас, поэтому человеку надо суметь найти свою веру, укрепиться в ней в трудовых буднях своей жизни.

Расширить сознание до восприятия других жизней и не застрять в эгоистической вере в единственность и конечность своего земного воплощения, в страхах перед всем, отличающимся от него. Человечество уже отправилось в путь на поиски новой веры, вера идет навстречу ему. И стоит верить, что эта встреча состоится!

Моральные нормы новой эпохи :

На конференции Сергею Хмаре было задано много интересных вопросов. Некоторые из них и ответы Сергея мы решили опубликовать.

- Почему вы говорите вера, а не знание?
- Потому что знание, доступное человеку на его уровне восприятия, конечно. Оно моделирует тот мир, который виден человеку сегодня. Абсолютное знание - это уже вера. К достижению все более высокого знания человека движет вера. Но знание вряд ли может стать движущим мотивом к вере. Потому мы говорим о вере, которая помогает человеку духовно развиваться.

-А почему вы начали с того, что на научно-практической конференции предлагаете поразмышлять об абстрактных и непрактичных вещах? Ведь вопросы веры очень актуальны и практически значимы.
- Да, действительно, "по вере вашей воздастся вам". Во что человек верит, такова и его жизнь. Вера в те же фундаментальные законы дает человеку возможность прийти к более осознанной жизни. Моя ремарка относилась к тому, что нет техник обучения вере. Веру надо принять, и у каждого свой путь к вере.

- Но сказано ведь, что "я знаю, что ничего не знаю", значит путь знания бесконечен.
- Конечно, бесконечен, но только знание идет вослед того жизненного опыта, который уже есть у человека. Опираясь на достигнутый уровень знания, человек стремится к новому знанию. Двигаясь по ступеням, он, может быть, и дойдет до знания, что мир - иллюзия, и никакого знания нет вообще. Вера - она вызревает изнутри и не требует доказательств. Помним ведь диалог:
- Раби, яви чудо и я поверю.
- Но тогда ты мне не будешь нужен.
Потому что этот человек не станет верующим, он станет рабом чуда.

По материалам XIII-ой научно-практической конференции "Практическое применение экстрасенсорики", организованной Межрегиональной общественной организацией "Профессиональная медицинская ассоциация народной медицины", Российским профессиональным союзом целителей и Институтом социального развития естественных способностей (ИСРЕС).
24 июня 2004 года

Автор доклада : Хмара Сергей Алексеевич